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문학의 갈래와 해석
1) 문학 갈래의 개념과 구분 문학의 갈래란, 문학 작품을 유형별로 구분하여 질서 있게 체계화한 문학의 양식 체계를 의미한다. 문학의 갈래를 설정하는 기준에는 여러 가지가 있는데, 문학의 갈래는 크게 상위 갈래(기본 갈래)와 하위 갈래(변종 갈래)로 나뉘어진다. 상위 갈래는 모든 문학 작품들을 형성 원리와 존재 방식에 따라 커다란 범주로 묶어 놓은 것을 말한다. 대체로 언어의 형태, 언어의 전잘 방식, 그리고 표현 양식 등을 기준으로설정하는 것이 일반적인데, 가장 보편적이고 전통적인 것으로 생각되는 것이 문학의 표현 양식에 따른 갈래이다. 하위 갈래는 상위 갈래가 민족 문학사의 전개 과정에서 구체적인 모습으로 나타난 것을 의미한다. 역사적으로 존재했거나 존재하고 있는 수많은 갈래들을 말한다. ○ 갈래의 개념 : 문학 작품을 유형별로 분류하여 질서화한 문학 양식 체계(장르) ○ 갈래 구분의 필요성 : 유사한 성격을 가진 작품들을 몇 개의 유형으로나누어 그 공통성 위에서 개별 작품의 질서와 구조를 깊이 있게 이해하고 평가하는 방법이 필요 ○ 갈래 구분의 기준 (1) 2분법 - 언어의 형태 : 운문 문학과 산문 문학 - 언어의 전달 방식 : 구비 문학과 기록 문학 (2) 3분법 - 가장 전통적인 갈래 구분 - 서정, 서사, 극으로 구분 (3) 4분법 - 문학 작품을 자아와 세계와의 대립 구조로 파악하는 방법 _ 작품 내적 자아와 작품 내적 세계, 작품 외적 자아와 작품 외적 세계의 개념 설정 - 서정, 교술, 서사, 극 갈래로 구분 2) 상위 가래 구분의 실제 1. 언어의 형태에따른 갈래 (1) 운문 문학 : 언어에 리듬감을 부여하여 정서적, 감성적인 효과를 가져오는 문학 (2) 산문 문학 : 언어에 리듬감이 없는 산문으로 된 문학 2. 언어의 전달 방식에 따른 갈래 (1) 구비 문학 : 문자라는 기록 수단이 발명되기 이전에 입에서 입으로 전해진 문학. 특히 여러 사람의 의해 개작되었기 때문에 민족의 보편적 성격이 반영됨 (2) 기록 문학 : 구비 문학을 기록하는 것에서 출발. 본격적인 개인의 창의가 반영되는 문학. 현대문학의 대종을 이룸 (3) 표현 양식에 따른 갈래 ○ 3분법 - 서정 양식 : 객관적 세계와 작가의 체험이 자아에 의해 흡수되고 정서화된 표현으로 '시'가 대표적 장르임 - 서사 양식 : 일련의 사건을 객관적으로 서술하여 간접적으로 전달하는 것으로, '소설'이 대표적 장르임 - 극 양식 : 인간의 행위와 사건의 전개를 눈앞에서 직접 연출해 보이는 것으로 '희곡'이 대표적 장르임 ○ 4분법 - 시 - 소설 - 수필 - 희곡 3) 문학 작품의 해석 방법 1. 문학 작품의 본질과 해석 (1) 문학 작품은 작품을 해석하는 데 있어서 다양한 가능성을 포함한다. (2) 적절한 해석 방법을 사용하면 대상의 본질에 타당한 논리적, 정서적, 인식이 가능하다. (3) 문학 작품의 적절한 해석 방법을 이해함으로써 인식과 정서를 풍부히 하고, 문학 작품이 살모가 맺고 있는 다양한 관계를 이해한다. 2. 문학 이해의 여러 관점 (1) 문학 자체를 중시하는 관점 - 문학 작품을 이루는 여러 가지 외적 요소를 가급적으로 배제하고, 문학 작품자제의 예술성을 밝히는 데 관심을 둔다. (형식주의, 구조주의, 신비평) (2) 주체를 중시하는 관점 - 문학 행위의 적극적, 소극적 주체로서의 작가와 독자에 주안점을 두는 문학 이해의 방법. (표현주의, 심리학적 비평, 수용미학 등) (3) 현실을 중시하는 관점 - 문학의 표현 대상인 현실에 주안점을 두는 문학 이해의 방법으로, 문학은 현실의 반영물이라는 것이 이관점의 기본 전제를 이룬다. (역사주의 비평, 현실주의 비평, 문학 사회학 등) 3. 문학 작품 이해의 실제 방법 (1) 생산론적 관점 : 작품을 생산자인 작가의 체험과 밀접하게 관련시켜 해석하는 관점 (2) 수용론적 관점 : 작가가 제시한 예술적 체험과 수용자의 일상적 경험이 맺고 있는 관계를 중심으로 작품을 해석하고, 작품을 대하는 독자의 수용 양상을 중시하는 관점 (3) 반영론적 관점 : 작품에 나타난 현실과 실제의 현실이 맺고 있는 관련성에 초점을 맞추는 해석 방법 (4) 구조론적 관점 : 작품을 구성하는 부분들의 상호 관계를 통해 전체의 의미를 해석하는 방법으로, 그 상호 관계는 언어의 결합 방식인 구조적 특성을 중요시 한다. 4) 구비문학과 기록문학 1. 전승 방식에 따라 (1) 구비(口碑) 문학 : 말로 전승된 문학 (2) 기록(記錄) 문학 : 문자로 전승된 문학 2. 기록 문학의 분류 (1) 국문(國文) 문학 : 국문으로 기록 (2) 한문(漢文) 문학 : 한문으로 기록 3. 구비 문학 (1) 정의 : 사람들의 입을 통하여 전승된 문학 (2) 성격 ① 말로 된 문학 : 구비 문학은 말로 존재하고, 말로 전달되고 말로 전승되는 문학이다. ② 구연(口演)되는 문학 : 구비 문학은 음성의 변화, 표정, 몸짓 등 일정한 구연 방식이 동원되어 구연된다. ③ 공동작의 문학 : 구비 문학은 오랜 기간 동안 걸쳐 많은 사람들에 의하여 공동으로 창작되어 온 문학이다. ④ 단순하고 보편적인 문학 : 구비 문학은 기억, 이해, 전달이 쉬워야하기 때문에, 형식이나 내용이 단순하다. 또 공동작으로서 공통의 체험이나 흥미, 관심을 표현한 것이므로 보편성이 띠게 된다. ⑤ 민중적(民衆的), 민족적(民族的)인 문학 : 구비 문학은 농민을 중심으로 한 대다수의 민중들이 창작하고 향유하여 왔다. 또 구비 문학은 민족 구성원의 대부분이 공유하는 문학이므로 생활과 의식의 공동체로서의 민족이 지닌 문학을 대변할 수 있다. (3) 종류 ① 말 : 속담, 수수께끼 ② 이야기 : 신화, 전설, 민담 등 ③ 노래 : 민요, 서사 무가, 판소리 등 ④ 놀이 : 무당굿 놀이, 꼭두각시 놀음, 탈춤 등 (4) 의의 : 한국 문학의 중요한 일원이며 국문 문학의 모태가 되었고, 현재도 창작 향유되고 있다. 4. 한문 문학 (1) 정의 : 기원전 2세기 경 한자가 우리 나라에 전해진 이래 조선 후기까지 한자로 창작한 우리의 문학을 말한다. (2) 성격 ① 한자를 배울 수 있었던 귀족이나 지식층만이 창작, 향유하였다. ② 현대에 와서 한글이 공식 문자가 되고, 언문일치가 보편화됨에 따라 존재 의의를 잃게 되었다. (3) 한문 문학의 가치 ① 우리 민족이 각 시대마다 처했던 현실을 충실히 반영하는 작품이 많다. ② 한국 문학의 폭을 넓히고 심미적 의식과 사상을 풍부하게 하였다. 5. 국문 문학 (1) 정의 : 국문으로 표현된 문학을 말한다. (2) 종류 ① 순수 국문 문학 : 한글로 된 문학 ② 차자(借字) 문학 : 향찰 등으로 표기된 문학 (3) 성격과 가치 ① 한글 창제 이후 본격적으로 발달하였으며, 구비 문학으로부터 창조적 원천을 얻어 왔고 한문 문학의 영향도 받았다. ② 현대에 와서 한문 문학이 소멸되고 구비 문학의 의의도 감소하면서, 국문 문학이 한국 문학의 중심이 되었다. 출처 : 사이버 국어서당 / 문학의 갈래와 해석 ☜ 
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