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문학의 본질과 특성
1) 문학의 정의 문학이란, 작가의 체험을 통해 얻은 진실을 언어를 통해 표현하는 언어 예술로서 '인생을 탐구하고, 표현하는 창조의 세계' 이다. ○ 문학은 언어 예슬이다. ○ 문학의 개인의 체험을 함축적으로 표현한다. ○ 문학이 추구하는 세계는 허구와 개연성의 세계이다. ○ 문학 작품은 모든 요소들이 유기적으로 결합된, 하나의 독자적 구조물로서 일정한 짜임새를 지닌 조직체이다. <정리> 문학은 언어로 된 예술이다. ○ 문학의 내용 조건 : 가치 있는 경험 ○ 문학의 형식 조건 : 언어 2) 문학의 기원 문학의 기원은인류의 역사와 때를 같이 한 것으로 알려져 있다. 따라서, 그 기원에 관한 학설도 다양하다. 1. 모방 본능설 : 인간은 모방 본능을 가지고 있어, 이 본능 때문에 문학이 생겼다는 설(아리스토텔레스) 2. 유희 본능설 : 인간은 유희 본능을 가지고 있는데 여기서 문학이 발생했다는 설(칸트, 스펜서) 3. 흡인 본능설 : 인간이나 동물에게는 보편적으로 남의관심을 끌고 싶어하는 흡인 본능이 있고. 이 때문에 문학이 발생했다는 설 (다윈 등 진화론자) 4. 자기 표현 본능설 : 자기를 표현하고 싶어하는 인간의 본능에서 문학이 발생했다는 설(허드슨) 5. 발생학적 기원설 : 문학이나 예술은 심미성보다는 실용성 때문에 발생했다는 설(그로세) 6. 발라드 댄스 : 문학은 음악, 무용, 문학이 미분화된 원시 종합 예술에서 분화, 발생하였다는 설(몰톤) ※ 현재는 '발라드 댄스'설이 가장 설득력 있데 받아들여지고 있다. 3) 문학의 본질 1. 언어 예술 : 문학은 언어를 표현 매체로 하며 동시에 그것을 예술적으로 가다듬은 거이어야 한다. - 문학의 표현 수단은 언어이다. - 문학이 언어로 된 것이라는 것은 문학을 다른 예술과 구분해 주는 본질적 요소이다. - 구비 문학과 기록 문학이 모두 문학에 포함 된다. 2. 개인 체험의 표현 : 개인의 특수한 체험이면서, 인류의 보편적 삶과 합일하는 체험이어야 한다. 3. 사상과 정서의 표현 : 미적으로 정화되고 정서롸된 사상의 표현만이 문학이 될 수 있다. 4. 상상의 세계 : 작가의 상상에 의해 허구화된 세계의 표현이다. - 문학은 삶의 양상을 분석적으로 해명하기보다는 총체적으로 재현해 내는 데 주력한다. 5. 통합된 구조 : 모든 요소들이 유기적으로 결합되어 하나의 작품이 이루어진다. - 문학속에는 대상에 의한 구체적이고 미적인 표현인 '형상'과 경험을 의식 세계로 섭취하려는 정신 작용인 '인식'이 복합적으로 포함되어 있다. ※ 문학의 특성 1. 항구성 2. 보편성 3. 개성 4) 문학의 기능 ○ 문학의 기능에 대한 두 입장 1. 쾌락설 : 문학은 아름다움과 재미를 통해서 독자에세 흥미와 즐거움을 준다. 2. 교훈설 : 문학의 효용은 독자나 사뢰에 대한 교훈과 영향력을 끼치는 데 있다. ○ 문학의 기능 1. 교시적(敎示的) 기능 : 문학은 독자들에게 교훈을 주고 인샌의 진실을 보여 주어 삶의 의미를 깨닫게 한다는 입장 2. 쾌락적(快樂的) 기능 : 문학은 독자에게 고차원적인 정신적 즐거움이나 미적 쾌감을 준다는 입장 3. 종합적(綜合的) 기능 : 참다운 문학의 기원은 교훈설과 쾌락설, 어느 하나에치우치지 않은 종합적인 것으로 이해되어야 한다. 문학은 독자에게 고차원적인 정신적 즐거움을 주는 동시에, 인새이 무엇이며, 어떻게 살아야 하는 것인지를 가르치는 기능도 함께 수행해야 하기 때문이다. 5) 문학의 요건 문학의 요건이란, 어떤 문학 작품을 좋은 문학이 되게 하는 일련의 속성을 말한다. 1. 감동성 : 작가의 사상, 감정의 요소가 독자에게 감명을 줄 수 있어야 한다. 2. 평이성 : 전문적이거나 일부에 국한된 내용이 아니라 일반 독자에게도 쉬워야 한다. 3. 쾌락성 ; 독자에게 예술적, 미적 감동을 주는 것이어야 한다. 4. 언어성 : 언어가 가지는 미적 요소에 주목하여야 한다. 5. 개연성 : 있었던 사실의 나열이 아니라, 있음 직한 사건을 언어적으로 형상화한 것이어야 한다. 6) 문학의 요소 문학은 미적 정서, 상상과 창조, 사상성, 형식 등의 네 요소가 작품 속에서 긴밀하게 결합되고 유기적으로 통일됨으로써 이루어진다. 1. 미적 정서 : 정서는 희노애락 애오욕과 같은 인간의 본능적 감정을 말한다. 이러한 감정이 여과 없이 표출된 것을 모두 문학적 정서, 즉 미적 정서라고 하지는 않는다. 문학에서 다루는 것은 다음어지고 정화된 것이다. 이처럼 미적 정서는 어떤 대상을 접했을 때, 마음 속에서 일어나는 본능적인 감정을 절제하고 걸려 냄으로써 생겨나는 정서를 뜻한다. 이를 위해서는 미적 거리 우지 작용과 예술의 형식 개념이 필요하다. 2. 상상과 창조 : 문학에서의 상상은 문학을 창조하는 힘의 원천으로 이미지를 형성하고 문학의 독창성을 가능하게 해 준다. 그러나 상상은 무(無)에서의 창조를 말하는 것이 아니라, 과거의 체험을 바탕으로 새로운 세계를 만드는 창조라 할 수 있다. 3. 사상성 : 문학의 사상은 작가의 인새관이나 세계관의 반영으로 작품 속에 숨겨진 의미 내용이다. 따라서 작품의 사상성이 뛰어나고 독창적이면 그 문학의 위대한 것이 된다. 그러므로 사상성은문학의 위대성을 결정해 주는 요소이다. 4. 형식 : 문학의 형식은 내용과 유기적으로 결합되어 구체적 작품을 형성하는 요소로서, 예술적인 아름다움을 만들어 주는 요소이다. 7) 문학의 언어 과학의 언어를 비롯한 일상의 언어가 전달적 기능에 치중하는 것이라면, 문학의 언어는 함축적 기능에 치중한다. 따라서, 문학에서의 언어는 그 활용의 폭과 넓이가 좀더 두드러진다. 물론 문학의 언어도 일상의 언어처럼 객관적, 지시적 의미와 함축적, 정서적 의미를 모두 가지고 있다. 이처럼 문학의 언어는 일상 언어의 용법 중 특정한 측면에 치중하는 것이다. - 정서적인 언어 : 문학은 언어를 통해 정서를 표현하고, 독자의 정서에 호소하여 영원한 감동을 준다. - 구체적 언어 : 문학은 하물에 대한 체험을 여실하게 전달하기 위하여 언어를 통해 감각의 구체성을 드러낸다. - 함축적 언어 :문학의 언어는 작가의 창의력에 의해 독자들이 상상력을 자극할 수 있도록 언어에 함축되어 있는 의미를 활용한다. ○ 문학 언어의 특징 1. 논리적으로 정리되어 있다. 2. 생략과 함축이 있다. 3. 꼭 필요한 말만 있다. 4. 정서적인 감정 표현이 목적이다. 5. 새로운 의미를 창조한다. 8) 문학과 현실 1. 문학과 현실의 관계 문학 작품 속에 반영된 현실은, 현실을 반영하되 작가에 의해 취사, 선택되고 상상력에 의해 재구성, 창조된 현실이다. ※ 문학과 현실의 비교 문학의 세계 : 허구. 언어로 표현됨. 긴밀하게 압축됨. 구체적으로 드러남 현실의 세계 : 사실. 있는 그대로임. 평범하고 산만함. 추상적임 2. 작가적 현실 '작가적 현실'이란 작가가 현실에서 문제점을 발견하고 거기에서 현실이 우리 삶에 전해 주는 중대한 의미를 찾아 내어 그것을 작가의 미적 태도로 그려 내고 더욱 의미 있는 것으로 부각시켜 예술적으로 형상화되는 것을 말한다. 출처 : 사이버 국어서당 / 문학의 본질과 특성 ☜ 
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 백거이(白居易, 772~846) |
 문학상 종류 |
